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昭武九姓都自称是大月氏（含贵霜帝国）后裔，一般都认为是附会，不过也有极大可能昭武九姓的王统基本都源于大月氏和贵霜帝国，或许他们都是分封的大月氏贵族后裔。

昭武九姓各国如下：

1、康国

首都撒马尔罕，西方一般称为“撒马尔罕国”Samarqand，康国名称来源源于古代塞种强国康居。康居国在贵霜帝国时期臣服贵霜帝国，所以可能王统被月氏人或者贵霜塞人取代，当然也有可能冒充月氏人。

康国在臣服西突厥汗国时期，逐步突厥化，但王统依然没有被突厥人篡夺。

康国亡于阿拉伯帝国东扩。其后裔可能就是哈萨克族、乌兹别克族、诺盖族中常见的康里部落。

2、米国

米国全名弥秣贺国，Maimargh。弥秣贺是中亚著名古城，位于撒马尔罕以南七公里。该国源于何处不可考，大略是在贵霜帝国瓦解后出现的。

中亚著名的穆格山遗址，曾出土大量粟特文书，而这个穆格山遗址就是米国的。穆格山遗址在出土大量粟特文书的同时，也出土了少数支离破碎的突厥儒尼文文献，说明米国在没有灭亡前就已经有突厥化的痕迹了。

米国是最早被阿拉伯帝国灭亡的昭武国家，其人民流向不可考，最大可能就是流向现代塔吉克族和乌兹别克族了。

3、曹国

曹国全名Kaboudhan漕矩吒国，分为东曹、中曹、西曹三国，是康国的附庸，康国的王族经常担任曹国国王。而三个曹国的的国王也都有权利竞争康国国王的宝座。

三个曹国的首府分别为苏对沙那、迦底真、瑟底痕，基本都在撒马尔罕周围。

曹国最终被阿拉伯帝国吞并。

4、何国

何国全称屈霜儞迦或者贵霜尼亚：Koschanyah，位于今卡塔库尔干。根据这个名称来看，可能是跟贵霜帝国最有渊源的一国。

何国亡于阿拉伯帝国。

5、安国

安国被西方人称为“布哈拉国”Boukhara，因为首都在布哈拉。而我们为什么称为安国呢，因为安国自称是波斯帝国帕提亚王朝（即安息王朝）的正统后裔，所以称为安国。安国最初的统治者，只怕就是波斯人，因为据记载，安国有异于其他昭武诸国的拜火教干妹妹传统：

风俗同于康国。唯妻其姊妹，及母子递相禽兽，此为异也。——隋书

安国在西突厥时代，被西突厥汗国征服。此后安国被西突厥贵族阿伯兹统治，并迁都于片治肯特。

后来阿伯兹残暴无道，安国百姓在富商阶层的率领下修筑奇姆肯特城脱离阿伯兹统治。为了防止阿伯兹报复，安国富商跑去西突厥汗廷上访，于是西突厥泥撅处罗可汗下令处死阿伯兹，派自己的儿子统治安国。

安国由于晚期统治者都是西突厥贵族，所以突厥化进程较快，安国最终亡于阿拉伯帝国。

由于统治者都是西突厥贵族，所以安国曾经多次照顾被阿拉伯帝国欺凌的吐火罗叶护国：

6、石国

石国全名Toshkent即塔什干国，在西突厥入侵后，西突厥射匮可汗派突厥贵族匐职特勤统治石国。此后西突厥人涌入石国，石国的突厥化进程也非常迅速。

石国亡于阿拉伯帝国。

7、拔汗那国

拔汗那国称为Farghanah,在费尔干纳地区。西突厥统治时代被突厥人篡夺王统，国王一般由西突厥鼠尼施部、铁勒契苾部贵族担任。

由于契苾部（铁勒人、突厥语）和鼠尼施部（西突厥人、突厥语）的进入拔汗那，使得拔汗那的突厥化进程非常迅速。阿拉伯帝国甚至将拔汗那人列为突厥人的一种。

拔汗那分裂后，西拔汗那亡于阿拉伯帝国。东拔汗那一直坚持臣服唐朝，是唐朝在中亚最稳定的小弟，所以唐朝赐国号“宁远”，故拔汗那又称“宁远国”。

拔汗那一直熬到了阿拉伯帝国分裂，后来被中亚萨曼王朝征服。

拔汗那人还有一个有趣的事迹，那就是在阿拉伯帝国分裂时期，建立过图伦王朝。

图伦王朝的建立者伊本·图伦是个拔汗那突厥人的儿子，他爸沦为奴隶后被当做礼物送给了哈里发，结果这家伙最终获得哈里发的宠信，当了埃及总督。最终在埃及拥兵自立建立了图伦王朝。

8、火寻国

即花剌子模。

9、穆国

即Merv木鹿，或者译为梅尔夫。名字叫木鹿，但实际位置不在木鹿，因为我们知道，木鹿是萨珊波斯的重镇，而这个穆国很可能就是萨珊波斯攻占木鹿后逃到阿姆河西岸重建的新穆国。

该国只见于南北朝时期，隋唐时期已经消失不见了，还真不知道是被谁给灭了。最大嫌疑可能是被萨珊波斯吞并了。

10、史国

即Kesh佉沙国，或译为渴石国。康国的附属国，据说史思明即为史国后人。

这里也是驸马帖木儿的故乡。

该国亡于阿拉伯帝国。

11、小史国

即那色波国Nezak，与史国或有渊源，资料极少。隋唐时期已经不存在了。

该国曾出土大量嚈哒时期的钱币。说明该国在嚈哒时期已经被嚈哒人灭亡了。

吐火罗叶护国的猛男、可以算作阿富汗民族英雄的吐火罗相国尼查克（或者翻译为捺塞）的名字就是这个小史国的国名。

12、乌那喝

即Balkh巴里黑国，西突厥时代划归吐火罗叶护国统治，虽然该国在魏晋时期自称昭武，但隋唐时代的昭武诸国不算该国了。

吐火罗叶护国被阿拉伯帝国蚕食时，该国灭亡。

13、小月氏国（区别于汉朝时期青海的小月氏）

即Peshawa白沙瓦国，或者直接被称为寄多罗王朝（Kidarite）。该国国王是贵霜帝国寄多罗大王之子建立，一般不算昭武诸国。由于和贵霜帝国的关系而列入，在贵霜帝国分裂后，屡次遭到嚈哒人打击，最终亡国。

14、戊地国 即伐地国，俺找不到其对音拼写。该国应该在突厥统治时代，被突厥统治的安国吞并了。

01 北上的朝鲜人

1860年中俄《北京条约》签订后，黑龙江与乌苏里江之外的领土被俄国人霸占。这使得俄国、朝鲜两国两个本来毫无关联的国家在图们江口接壤，顺道把中国东北出海口彻底锁死。

就在沙俄收取外东北的当年，第一对朝鲜族夫妇私自越过图们江进入沙俄境内。当时的半岛北部与我国北方面临着类似的旱涝自然灾害，为了谋取活路，朝鲜人同样选择了向黑土地讨生计，一部分朝鲜人选择进入黑吉辽大东北一带，另一部分则闯入沙俄远东地区。

那时远东地区人口稀少，土地肥沃，俄国人为了获得充足的廉价劳动力，对朝鲜人的到来十分欢迎，并为之提供包括耕种、保卫在内的大量便利条件。日韩合并之后，来到远东地区的亡国朝鲜人越来越多，总数已经达到了10万以上。

02 二战，向西

第二次世界大战爆发以后，生活在苏联远东和滨海边疆区的朝鲜族人的命运发生了巨变。日本侵略整个东三省之后，苏联远东地区便成为了日俄双方的对峙前线。当时朝鲜与中国东北的朝鲜族都处在关东军的统治下，甚至一部队朝鲜人还加入了日本人傀儡部队为虎作伥。

于是，在日本人的政治引诱下，一些位于俄国边境的朝鲜族人开始利用朝鲜族群体，在远东地区进行间谍活动。由于朝鲜人在远东数量众多，素质良莠不齐，且与日本人在相貌上难以区分，远东的苏联当局在频发的间谍破坏活动中逐渐开始将部分间谍的行为与整体在苏朝鲜人划上了等号。

随着日本人在中国掀起全面侵华战争，钢铁慈父斯大林对于远东的局势日益重视。在“宁可错杀一千，不能放过一个”的指导思想下，苏联当局选择这些可疑分子全部迁徙到中亚地区。一来朝鲜族人善于耕作，而当时的中亚地区地广人稀，有大片尚未开垦的土地，恰好是他们建设中亚的好时机，二来可以将他们与日本侵略势力完全分离开来，净化远东的政治生态。如此一举兼得的举措，斯大林选择立马执行。在不到六十天的时间里，用西伯利亚大铁路将生活在远东和滨海边疆区的20万朝鲜族人“迁移”到中亚地区。

03 中亚朝鲜人

除少数朝鲜人到了乌兹别克斯坦和吉尔吉斯斯坦之外，大部分朝鲜族人被迁移到了哈萨克。当列车接近哈萨克加盟共和国境内时，俄国人开始用“播撒”法安置朝鲜族人：分距离设置对朝鲜人进行集中安置，设立类似于今天犹太人定居点一样的农业生产点。

我所听说到的一切都是真实的，只是撒马尔罕比我想象中的更加宏伟。

——亚历山大大帝

在辽阔的帕米尔高原上，有着一块肥沃的土地。中国人称之为河中地区，阿拉伯人称之为“马法兰纳哈尔”，意思是两河之间。这两条河流所指的，便是将这块土地包围灌溉着的阿姆河与锡尔河。清冽丰沛的河水滋养着这片土地，也滋养着这片土地上的人——无数的游牧部落迁移至此，在这里安营扎寨，繁衍生息。在公元前700年左右，一群粟特人定居于此，开始一砖一瓦的修建城池，并将其命名为撒马尔罕——肥沃之地。此时的他们，也许永远不会想到，在自己手中建成的，将是一座何等辉煌壮丽的城市。

撒马尔罕的历史

作为世界上最早的城市之一，撒马尔罕坐落于泽拉夫尚河谷，拥有丰富的自然资源和食物。不仅如此，撒马尔罕还拥有着得天独厚的地理优势。撒马尔罕东临中国，西接波斯，南近印度。这样的地理位置，使得撒马尔罕成为东南西北各大文明的交汇之处，也成为了无数商队歇息贸易之所。无数的财富汇聚于此，到了亚历山大大帝在公元前329年征服这里的时候，撒马尔罕已经成为了世界上最富有和重要的城市之一。

撒马尔罕在此后数个世纪中都是重要的商业城市，特别是在丝绸之路开辟之后，撒马尔罕更是凭借其地理位置，成为了丝绸之路的中心。作为粟特人的家乡，撒马尔罕聚集着无数的粟特商队，而粟特人正是因为善于经商而闻名遐迩。葡萄酒、硇砂、甘松香、阿萨那香、瑟瑟、麖皮……无数的奢侈品经他们之手，从西方运至东方的大都市长安；然后他们又将中国的丝绸瓷器，卖到叙利亚的海岸，亚历山大的港口，君士坦丁堡的市集，换来不计其数的金币和银币。而通过对丝绸之路上的这些骆驼商队征税，撒马尔罕积聚了大量的财富。著名的唐朝僧侣玄奘前往天竺取经时，也曾路过撒马尔罕，根据他留下的文书所记载：“此处土地肥沃，树木参天，花果处处，气候宜人，乃西域之中心。”

另一方面，撒马尔罕也为了东西方文化技术学习交融的温床。751年左右，当地的穆斯林们从两名中国囚犯口中得知了造纸术的秘密，在撒马尔罕建造了伊斯兰世界第一个造纸作坊。造纸术便从这里开始，向西传遍了伊斯兰世界，直至欧洲。马可波罗在他的游记中，把撒马尔罕描述为“一个非常巨大辉煌的城市”。

相传公元751年的怛罗斯之战后，被俘的中国工匠中有精通造纸之人，造纸术便由此流传开来。

当然，如此重要而又繁华的城市，自然会被无数人垂涎。撒马尔罕千年的历史上饱受了战火的蹂躏，波斯、贵霜、阿拉伯等国先后统治过该地区。13世纪，从哈喇契丹人统治下挣脱的撒马尔罕被新兴的花剌子模统治，花剌子模在这里建立新都，后来因为花剌子模苏丹摩诃末的一个错误的举动，引发了蒙古人的大举西侵。成吉思汗带领着蒙古军队开始了对葱岭以西的中亚国家的战争，战争性质从报复性征讨，演化成恐怖的屠杀与侵略。公元1231年，花剌子模帝国被蒙古帝国所灭。作为花剌子模帝国的首都，蒙古军队在攻陷撒马尔罕之后，进行了残忍地掠夺。成吉思汗下令屠杀了三万康里战俘，并对反抗的撒马尔罕居民进行屠杀，整座城市笼罩在血雨腥风之中。除此之外，蒙古军队还彻底摧毁了城中的城堡和城墙等建筑，整个城市几乎化为废墟，粟特人修建的那些美轮美奂的建筑荡然无存，至今都没有留下幸存的建筑。

1370年，帖木儿帝国的建立者帖木儿大帝定都于此。像一切霸权者和野心家一样，帖木儿深知人民的心理。他知道相比于空洞的口号与宣传，那些看得见摸得着的宏伟建筑物更能让民众摆脱自卑懦弱的心理。尤其在被成吉思汗焚毁的土地上重建都城，更能一扫昔日阴影。帖木儿在定都撒马尔罕之后，对其臣民发誓将要建立一个以撒马尔罕为世界中心的伊斯兰大帝国。立下那个誓言之后，他便开始征集世界各地的最精巧的工匠前往撒马尔罕，以举国之力对撒马尔罕大兴土木。根据中亚史学家的记载：“帖木儿把所有战利品都运到撒马尔罕，其中包括用来给世界征服者的首都增添光彩的作家和学者。”撒马尔罕从来没有云集过这么多能工巧匠，伊拉克的工匠、波斯的雕刻家、甚至是欧洲的著名建筑师，都来到了撒马尔罕，在撒马尔罕修建了一座又一座叹为观止的建筑。西班牙人卡拉维霍所著的《卡拉维霍东使记》里，还记载：“（帖木儿）并于所征服各城市中，选拔最良善、最有才干以及有巧艺之工匠，送来此间。他在大马士革时即将该处之珠宝商、丝织工匠、弓矢匠、战车制造家，以及制琉璃及瓷器的陶工，一律送至此城。经选送来此之工匠，皆为世界上最富于技巧之技术家。

除此之外，帖木儿的军队也开始有了新的任务，他们在征战过程中开始大量俘虏工匠送往撒马尔罕的工地，并把从亚洲各地搜刮来的玉石珠宝都堆积在撒马尔罕，经过帖木儿及其后裔的苦心经营，当时的撒马尔罕确实已经具备了竞选“世界之都”的资格，至今撒马尔罕的大多数古建筑都是帖木儿时代修建的。

值得一提的是，如今在撒马尔罕的纪念性雕塑和绘画中，成吉思汗和帖木儿的形象完全不同。成吉思汗总是以凶神恶煞的形象出现，有时候头上的帽子还会被画上骷髅，象征着死亡，在撒马尔罕人看来，成吉思汗是撒马尔罕旧城的毁灭者和葬送者。但是有关帖木儿的雕塑就截然不同，在撒马尔罕最大的帖木儿雕像中，帖木儿并不是一身戎装，而是面容安详、身着得体的坐着，双眼慈祥的注视着这座城市，和其他地区记载的帖木儿的残暴形象完全不同。确实，帖木儿大帝的东征西讨，为无数的地方带来了毁灭和死亡，但是他成就了撒马尔罕，因此撒马尔罕人视他为伟大的英雄–帖木儿伯克。根据西班牙商人卡拉维霍所记载，他曾目睹西班牙与中国的使节为了一个帖木儿大帝身边的位子而发生口角，其人格魅力可见一斑。在之后的35年里，帖木儿又几次扩建了这座城市，并从帝国全境不断地迁入了技艺非凡的艺术家，能工巧匠，商人和学者，使这里成为了整个中亚的文化和商业中心。

但是，随着东方与欧洲之间海上贸易的发展，以及新大陆的发现，撒马尔罕的发展开始停滞，人口急剧减少，甚至有段时间成为了无人区。直到1887年，这里成为了扩张中的沙皇俄国的一个地区首府，撒马尔罕才逐渐又成为了一个重要的经济中心。

撒马尔罕的古迹

千年古城撒马尔罕有着无数的古迹名胜，在撒马尔罕市中心，有着三座建立于公元十五世纪至十七世纪的伊斯兰神学院，当地人将该地区称之为雷吉斯坦。这三座经学院是伊斯兰世界中最古老的三座经学院，几乎可以等同于乌兹别克的国家标志。

西侧的兀鲁伯经学院（Ulugbek），是雷吉斯坦最初的建筑，建成于公元1420年。兀鲁伯是帖木儿的孙子，帖木儿帝国后来的统治者，同时他也是一位伟大的天文学家。在撒马尔城的东北角，还有着一座由其所创建的兀鲁伯天文台。这座兀鲁伯神学院的正门和彩色的穹顶是用各种色彩的陶瓷装饰的，后遭地震破坏，又重新修建了高13米、直径13米的新穹顶，建筑材料采用特殊金属结构。兀鲁伯经学院是15世纪最好的穆斯林学府之一。据说，兀鲁伯曾亲自在此授课，而这里也是他统治期间世俗科学思想的中心。

在雷吉斯坦广场北侧与东侧的，分别是提利亚•卡里（Tilla-Kari）经学院与东侧的希尔-多尔（Sher Dor）经学院，完工于十七世纪的昔班尼帝国。作为一座伊斯兰经学院，希尔-多尔正门上描绘着的，两头相向而立，身有人面，形态奇异的狮子。这与其所代表的伊斯兰教义格格不入的，因为伊斯兰教义严禁描绘活物，所以几何图案几乎是伊斯兰世界的唯一装饰。在经学院这样的宗教建筑上描绘活物，简直是世所仅见。

提利亚•卡里神学院

毋庸置疑，撒马尔罕最著名的人物依然是帖木儿大帝。他也是乌兹别克斯坦总统卡里莫夫树立的国家形象代表。在首都塔什干的中心广场，被塑成雕像的帖木儿扬鞭策马，似在统帅千军万马向前方飞奔。而对游客来说，撒马尔罕的帖木儿墓也是一处必到之地。这座有着黑色外貌的陵墓位于古尔—艾米尔皇陵建筑群正中央，在帖木儿驾崩前一年落成。古尔—艾米尔陵园的主体是个八角形的圆顶建筑，正面嵌有高大的凹廊。八角形的外墙体上有一段高约8米的鼓座，鼓座底部支撑着内层穹顶，约20米高；鼓座上端托举起外层穹顶，高约35米。外层穹顶呈独特的肋形，由两层薄薄的钟乳体同鼓座脱开，其外表面由密密的圆形对顶棱线组成，通体包裹着天蓝色琉璃面砖，色彩淡雅，光耀夺目。陵墓外部墙壁四周镶嵌着用玛瑙方砖组成的金碧辉煌的壁画，底部建筑用五彩缤纷的砌石装饰，陵墓的门和栏杆都有精美细致的木石雕刻。整个陵墓外观雄伟壮丽、色彩华美。

陵墓内部呈十字形，墙壁的下部全用大理石砌成，上部则布满了彩砖砌成的青绿色的阿拉伯式图案和金质的阿拉伯字母，彩砖和金饰交相辉映，浑然一体。大圆顶之下，陵墓内部的墙面金光闪闪，华丽威严。从一条窄梯抬阶而下，就来到了地下墓室。地下墓室用优质的砖石砌成，下面还有4米深的地基。墓室的中心设有灵室，安放着帖木儿与其家人的9座棺椁，在帖木儿的棺椁之上，有一段用阿拉伯文篆刻的铭文：古尔阿米尔帖木儿，成吉思汗的子孙，广阔地域的伟大领袖，长眠于此。

撒马尔罕还有着一座举世闻名的建筑，这便是被称为世界三大清真寺之一的比比哈努姆清真寺。长途跋涉，越过茫茫沙漠，当时的商旅们到达撒马尔罕时，首先映入眼帘的，便是这座巨型建筑物。这座清真寺以帖木儿的王后名字所命名，在其入口处刻了两个词：分别是出自可兰经的伟大与唯一。相传在几公里之外都能看见这两个词。这座清真寺也是全中亚地区最大的建筑物，长140米，宽100米，仅是正门的高度，就有35米之高。这座清真寺为帖木儿的王后在帖木儿征战印度时所建，帖木儿班师回国后嫌其太小，又下令重建，可直到其逝世，比比哈努姆清真寺也没有重建完成。重建到一半的清真寺经常会出现砖石掉落的情况，当地人甚至将其称为“永远不可能完成的建筑。”事实上，比比哈努姆清真寺确实也是在勉力支撑。终于，在1897年的一场地震之中，比比哈努姆清真寺轰然坍塌。如今游客们所能看到的比比哈努姆清真寺，只是原地重建的复制品。

熟悉成吉思汗历史的人都知道，是花剌子模国给了他信心，开始走上四处征战之路。征服花剌子模国后，成吉思汗焚毁了首都，处处都是残垣断壁。事过多年，花剌子模国的首都变成了哪座城市，如今咋样了？

这个国家位于位于亚西部的地理区域，阿姆河下游、咸海南岸，今乌兹别克斯坦及土库曼斯坦两国的土地上。

为啥叫做花剌子模国呢？其实，花剌子模原本是个地名，翻译成汉文就是“太阳土地”。在公元前2000年，花剌子模地区的居民开始用原始的方式灌溉耕地，学会了饲养家畜，还是中亚最早使用铁器的地区。

这个区域曾经历史与多个大国。公元前6世纪间，花剌子模地区成为波斯帝国的行省， 后来又成为马其顿帝国。公元前后，贵霜王朝统治了花剌子模地区。424年到557年，花剌子模又归属大月氏王寄多罗的后裔统治。此后，花剌子模又被突厥人统治一段时间。1037年到1194年，花剌子模受塞尔柱帝国统治。

12世纪，花剌子模摆脱了塞尔柱帝国统治，独立建国，强盛时期囊括中亚河中地区、霍拉桑地区与伊朗高原大部。然而，花剌子模没有处理好与成吉思汗的关系，导致灭亡。

蒙古和花剌子模并不接壤，然而随着时间推移就成了邻国。那时，花剌子模因为地理位置重要，长期控制着中西贸易，在宋代一大段时间内，将西域贸易的利润大多收入囊中。

那个时候，成吉思汗已经统治了今日中国大片区域，本想着自己在家好好过日子算了，但是这个时候花剌子模来惹他了！

公元1218年，成吉思汗派出了一个450人的庞大商队前往西域，准备用珠宝和药材换回粮食和战马。然而，当这支商队走到花剌子模国的讹答剌城时，却遭到了当地军队的围堵，将蒙古的商队全部都杀掉了。花剌子模之所以要杀蒙古商队的原因也很简单，蒙古商队本来是想直接和西边的国家做生意，绕过花刺子模，花剌子模已经控制了这条商路很多年了，蒙古人直接做生意，那不是断了花剌子模的财路吗?于是一怒之下灭了蒙古人的商队，希望以儆效尤。

当成吉思汗听到这个消息震怒了，本来就刚刚打过胜仗，将士气焰正盛，于是发兵攻打花剌子模。这么多蒙古商队被杀，成吉思汗的手段也非常残忍，攻陷一城屠一城。 花剌子模的第一个首都是玉龙杰赤。成吉思汗攻克下这座城市后，立即屠城，居民几乎被杀殆尽，城市建设尽被毁坏。后来，金帐汗国统治这里时，曾经重建，不过到了14世纪末，帖木儿帝国攻下这座城，又是一顿摧毁，此后该地区的繁华便日渐没落。如今，这座城市已经改名了，叫做库尼亚-乌尔根奇，属于土库曼斯坦国。

玉龙杰赤被攻陷后，花剌子模又设立新都，名字叫做撒马尔罕，成为花剌子模的政治文化中心。但是，当成吉思汗攻陷这里后，这座城市再次成为废墟。不过，这座城市的命运要比玉龙杰赤好的多，后来的帖木尔大帝敕令修建。随着帖木尔帝国的兴起，他的大军横扫波斯、印度、高加索、阿塞拜疆和蒙古。他发誓要让撒马尔罕成为亚洲之都，因此他把从亚洲各地劫掠来的珍宝堆积在撒马尔罕，把每个城市的最精巧的工匠带到撒马尔罕，在城里修建起最辉煌的宫殿和清真寺。 如今，撒马尔罕属于乌兹别克斯坦国，经济依旧繁华，是该国的第二大城市！

成吉思汗的四个儿子：

提起四大汗国，那就不得不提铁木真正妻孛儿帖为他生育的四个儿子，他们分别是老大术赤、老二察合台、老三窝阔台、老四拖雷。

长子术赤，一个敦厚的老实人，自打他一出生，就自带被人嘲讽的光环。究其原因，是因为术赤扑朔迷离的身世之谜。孛儿帖在和成吉思汗成亲不久之后就被人抢了，等成吉思汗抢回孛儿帖时，孛儿帖已经有了身孕，不久就生下了术赤。

至于其他三个儿子，就正常多了。老二察合台，性情暴躁，和老大不合；老三窝阔台，聪明睿智，和兄弟们相处融洽；老四拖雷，打战不错，身手了得。

性格决定命运，也决定了四人的继承权问题。在继承人的问题上，成吉思汗既没有按照中原传统选择长子术赤，也没有按照蒙古幼子守灶的制度选择幼子拖雷，而是选择了聪明睿智又团结友善的老三窝阔台作为帝国的继承人。

老大和老二不和，选谁都不好，老四虽然打战很厉害，但综合比较，比老三还是略逊一筹，所以老三窝阔台才是最优选择。

 四大世系的源起：

成吉思汗死后，窝阔台继承汗位，但是蒙古帝国内部缺少一部汗位继承法律，大汗死后，继承者需要召开忽里勒台大会取得宗王、贵族、将帅的认可，这也就为后来帝国的分裂埋下了伏笔。

在继承人的选择上，成吉思汗首先排除了术赤和察合台，然后在窝阔台和拖雷两人当中摇摆不定，但是最终，成吉思汗选择了更擅长谋划、管理且能团结兄弟的窝阔台，认为他更适合作为汗国的继承人。

从此之后，四兄弟发展出来的四大世系家族，彼此之间分分合合，争斗不休。

术赤世系和钦察汗国：

术赤是成吉思汗长子，由于生来自带的流言蜚语，外界甚至包括他的兄弟们，也对他的血统生疑。他成年之后，追随父亲成吉思汗西征，并获得了花剌子模故地、宽田吉思海以北的钦察故地作为他的封地。

西征结束之后，在汗位继承权上，成吉思汗明确指定窝阔台作为帝国继承人，术赤于是索性就没有再返回蒙古本部，而是擅自撤回到了自己的封地，并于公元1225年病逝。两年之后，他父亲成吉思汗也于公元1227年病逝。

术赤死后，次子拨都继承他的封地，并以原封地为基础，继续向西征服了钦察草原、克里木、高加索、保加尔、伏尔加河和奥卡河地区以及第聂伯河流域的罗斯各公国，独立发展并建立起了一个庞大的钦察汗国，直到16世纪中期，被新兴的莫斯科公国吞并。

术赤世系作为成吉思汗的长子，相对来说辈分最大，因此在蒙古的汗位争夺大战当中，术赤世系常常以长辈身份进行调和或参与。

察合台世系和察合台汗国：

察合台是成吉思汗第二子，他性情暴躁，和术赤关系不好。西征之后，察合台获得畏兀儿以西到阿姆河之间的封地，并形成了察合台汗国。

因为察合台和窝阔台的良好兄弟关系，察合台世系一度和窝阔台世系走得非常紧密，但是却和术赤世系的钦察汗国关系紧张。

窝阔台世系的贵由大汗死后，汗位传承到了拖雷世系的蒙哥手上，因为察合台世系是窝阔台世系的支持者，察合台汗国在河中地区的领地直接被已经身为大汗的蒙哥剥夺，并赏赐给了术赤世系的钦察汗国。

蒙哥死后，蒙哥的两位弟弟忽必烈和阿里不哥，为争夺大汗的兵戎相见。此时，察合台世系再一次站位错误，察合台世系联合窝阔台世系支持拖雷的幼子阿里不哥，共同对付忽必烈以及其支持者旭烈兀的伊利汗国。

阿里不哥败亡之后，窝阔台的孙子海都在这次大战当中迅速崛起，他及他的后人，为了重振窝阔台世系夺回蒙古汗位，继续和拖雷系的元朝和伊利汗国争斗不休，而察合台汗国则曾一度沦为了窝阔台世系的附庸。

察合台汗国后来分裂为东西两个汗国，两个汗国后来发展各有不同，西察合台汗国形成了帖木儿帝国，东察合台汗国之后又形成了亦力把里、叶儿羌汗国，后被准噶尔取代。

窝阔台世系、大汗和窝阔台汗国：

①窝阔台：

窝阔台是成吉思汗第三子，是成吉思汗钦点的帝国继承人，可谓是根正苗红，他担任大汗13年，庙谥太宗英文皇帝。窝阔台在位期间继往开来，继续父亲成吉思汗未竟事业，东征西讨，联宋灭金、拓展疆域、称雄欧亚。

②贵由：

贵由是窝阔台的长子，窝阔台生前，钦定继承人为三子阔出，结果阔出早死，于是以阔出子皇孙失烈门为嗣。可窝阔台死后，六皇后脱列哥那称制，经过一番内斗，她违背遗诏改立儿子贵由为大汗。

贵由在位3年，庙谥定宗简平皇帝，在位期间，因为贵由得位不正，造成了窝阔台世系内部的裂痕，同时他以大汗名义改立察合台汗国的继承人，又和钦察汗国的拔都不睦，直接得罪了察合台和术赤两大世系。

③分裂：

贵由死后，帝国又再次陷入到汗位争夺的纷争当中，手握重兵的拖雷系代表蒙哥获胜夺得汗位之后，处死了一批窝阔台世系的实权人物，又将窝阔台世系的领地一分为五，从此窝阔台世系再无能力争夺汗位。

④窝阔台汗国：

失去汗位传承的窝阔台后裔们并不死心，窝阔台的孙子海都，趁着已经取得汗位的拖雷世系内部争斗不休，加上又有术赤世系的钦察汗国支持，势力逐步做大，建立窝阔台汗国，其后与建立元朝的拖雷世系对抗了四十多年。

窝阔台汗国一度将察合台汗国吞并为附庸，但是最终还是被元朝和察合台汗国瓜分，最终灭亡。

拖雷世系、元朝和伊利汗国：

①拖雷：

拖雷是成吉思汗第四子，拥有卓越的军事才能，控制着蒙古帝国绝大部分精锐部队，曾以幼子监国，拖雷是窝阔台争夺汗位的最大竞争者。在忽里勒台选汗大会上，为避免内讧，拖雷主动退出了竞争，转而支持窝阔台，后在班师北还的路上病死。

②蒙哥：

拖雷长子，在窝阔台世系的贵由汗死后，蒙哥手握重兵，凭借拖雷系的实力，在忽里勒台选汗大会被拥立为大汗，从蒙哥起，蒙古帝国的汗位由窝阔台世系传承到了拖雷世系手里。

蒙哥在位9年，庙谥宪宗桓肃皇帝，死于南征军中。在位期间，革除积弊，出征四方，西征西亚，统一西藏，远征大理，南下攻宋。蒙哥死后，黄金家族再度陷入汗位之争当中。

③忽必烈：

忽必烈是拖雷第二子，蒙哥南征途中忽然崩于钓鱼山，而受命管理汉地的忽必烈，时值率军攻打南宋的鄂州，当他听说蒙哥死后，迅速从前线班师北上和幼弟阿里不哥争夺汗位。

面对汗位的争夺，公元1260年3月，忽必烈采取畏兀儿大臣廉希宪的“先发制人”策略，他摈弃传统的忽里勒台选汗大会，直接在开平自行召集诸王大臣，在术赤世系子孙、察合台世系子孙、窝阔台世系、五弟旭烈兀、幼弟阿里不哥都缺席的情况下，在支持他的诸王贵族们的劝进拥立之下，于开平即大汗位，并建立年号中统，后迁都燕京，改称大都。

次月，阿里不哥在漠北召集忽里勒台选汗大会并称汗，因此这时期的蒙古帝国出现了南北两位大汗并立的情况，忽必烈和阿里不哥，为争夺大汗的兵戎相见，也首开通过彼此发动战争方式夺取汗位的先例。

在之前的汗位争夺当中，各个对手只是展开了阴谋诡计以及施加武力的影响，从没真正出现席卷大漠南北大打出手开启战端的情况。

由此开始的汗位争夺大战，忽必烈和阿里不哥一共打了5年，到公元1264年阿里不哥不敌忽必烈只好投降为止，南北二汗争夺战争，最终以阿里不哥战败结束而告终。

值得一提的就是，双方之间的称汗方式，其实都不是之前的传统制度——忽里勒台选汗大会，不过阿里不哥获得了术赤世系、察合台世系和窝阔台世系的支持，也即得到了三大世系所代表的钦察汗国、察合台汗国和窝阔台汗国的支持。而四大汗国当中，也就只有旭烈兀的伊利汗国支持忽必烈。

但是忽必烈能战胜阿里不哥，根本原因在于他的政权是建立在中原封建经济基础之上，得到了漠南新兴蒙古封建贵族和广大中原汉族地主阶级的支持，在经济加持之下，军事实力比阿里不哥的漠北军队战力更强更持久。这和处于漠北，在各种资源都极度缺乏的阿里不哥北方汗政权形成了鲜明对比。

公元1271年，忽必烈定国号为元，公元1279年灭南宋统一全国，结束了自从唐末之后古代中国四分五裂的局面，并且也完成了蒙古帝国从草原帝国转为以汉地为重心的元朝封建政权的转变。

同时，这一时期的四大汗国，也逐渐完成各自的本地独立化发展，钦察汗国、察合台汗国和伊利汗国，事实上脱离了大都的蒙古大汗控制，名义上遥尊元朝皇帝为大汗，相当于元朝的宗室外藩，可实际是处于独立发展地位。而海都重建的窝阔台汗国，在忽必烈在时，一直和元朝为敌，直到忽必烈的继承者元成宗铁穆耳时才被平定。

忽必烈在位35年，庙谥世祖圣德神功文武皇帝，忽必烈之后，被各汗国、全蒙古尊奉的大汗之位，始终控制在拖雷世系的手中。

④元朝：

自忽必烈建立元朝到顺帝北遁，元朝传11帝，历98年，最终为明太祖朱元璋所灭。

⑤旭烈兀和伊利汗国：

旭烈兀，是拖雷的第五子，是蒙哥、忽必烈和阿里不哥的同母兄弟。他年轻的时候，曾经追随钦察汗国的拨都西征东欧，蒙哥继承汗位之后，因为旭烈兀拥立有功颇受蒙哥重用，并于公元1252年开启蒙古帝国的第三次西征——旭烈兀西征，击败了西亚诸国，并得到了西征占领地区作为领地。

公元1260年，南北大汗大战，旭烈兀返回波斯不再返回蒙古本土，同时他以领地支持忽必烈，多次派兵进逼阿里不哥的支持者窝阔台汗国，忽必烈为笼络旭烈兀，曾下诏将西亚的征服领地归旭烈兀管辖，根据这一诏令，旭烈兀实际上在西亚的征服领地上建立起了一个新的汗国——伊利汗国。

14世纪末，伊利汗国为帖木儿帝国灭亡。

结语

成吉思汗的四个儿子，最终形成了蒙古广义黄金家族的四大家族世系，并各自形成和建立了四大汗国。

其中的关系如下：

• 术赤世系：形成钦察汗国；
• 察合台世系：形成察合台汗国；
• 窝阔台世系：形成窝阔台汗国；
• 拖雷世系：形成元朝、伊利汗国；

而在成吉思汗建立的蒙古帝国大汗的世系传承关系如下：

窝阔台世系：第二任大汗窝阔台，第三任大汗贵由；

拖雷世系：第四任大汗蒙哥，第五任大汗忽必烈。

由蒙哥起，蒙古帝国的汗位世系传承转到了拖雷世系手中。

由忽必烈起，建立元朝，各汗国逐渐遥尊元朝皇帝为大汗，只相当于元朝的宗室外藩，可实际是处于独立发展地位。