作者： 老王

齐太史不畏强权、不怕牺牲，前仆后继，直笔写史的精神，成为后世史官的典范。

中国历史上有籍可考的最早一起屠杀史官的事件，发生在春秋战国鲁襄公二十五年（公元前548年）。齐国重臣崔杼的妻子棠姜，容貌美丽，被国君庄公姜光看上，两人眉来眼去，勾搭成奸。姜光常常趁崔杼外出时跑到他家与棠姜宣淫，并把崔杼的帽子赏给别人。崔杼发现后，愤怒异常，设计捉奸。他谎称有病，不能上朝议政，淫欲如火的姜光觉得这是找棠姜寻欢的好机会，哪知崔杼早有准备，他到了崔杼府上，见棠姜不出来，还以为不知他圣驾光临，便抱着柱子唱歌，企图勾引她前来承欢。不料此时大门忽然关闭，埋伏在暗处的武士一齐冲出，姜光见势不妙，慌忙跳墙逃走，被武士一箭射中屁股，从墙上一头栽了下来，武士们遂上前将这个淫棍乱刀砍死。

庄公姜光虽然因与大臣的妻子通奸而被杀，但他毕竟是一国之君，于是齐国的太史对这一大案做了记录曰：“崔杼弑其君。”崔杼一怒之下，把太史杀了。太史的弟弟接着照写，崔杼照杀不误。但他过于相信刀斧的威力，太史的二弟仍然接着照写。远在外地的南史氏听说崔杼连杀两位史官，也毫不畏惧地拿着简册赶往都城，准备照写。崔杼见如此杀下去，不但不能掩盖自己弑君的事实，反而罪过更大，只好罢休。南史氏听说崔杼不再杀人，才放心地返回住地。

齐太史不畏强权、不怕牺牲，前仆后继，直笔写史的精神，成为后世史官的典范。

文天祥《正气歌》列述正气12例，开篇第一例便是：“在齐太史简，在晋董狐笔。”董狐是晋国太史，也以直笔写史而名传后世。但崔杼为隐恶而乱杀史官，却给后世史家造成精神上的威胁。可以想像，崔杼如果将手中的屠刀一直挥将下去，写史的人再多，终有斩尽杀绝的时候，而历史的真相，也将被彻底掩盖。于是春秋时期的一些史家开始采取口传史事的办法，或是多用“曲笔”以避祸。

司马迁评论《春秋》、《左传》说：“约其辞文，去其烦重，以制义法，王道备，人事浃。七十子之徒口受其传指，为有所刺讥褒讳挹损之文辞不可以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成《左氏春秋》。”（《史记?十二诸侯年表序》）班固也对当时的史籍做出如下评论：“有所褒讳贬损，不可书见，口授弟子，弟子退而异言。丘明恐弟子各安其意，以失其真，故论本事而作传，明夫子不以空言说经也。《春秋》所贬损大人当世君臣，有威权势力，其事实皆形于传，是以隐其书而不宣，所以免时难也。及末世口说流行，故有《公羊传》、《谷梁》、《邹》、《夹》之传。”（《汉书?艺文志?六艺略论》）

由此可见，即使是头号圣人孔丘先生所作的《春秋》，对于有“威权势力”者的所作所为，只能用口头传授的方式，由师傅传给弟子，再由弟子往下传。靠这种口头传授的方式，势必使史事失实或传出几种说法，结果为后世的史家、学者带来很大的麻烦。

　　唐叔虞去世后，他的儿子燮（一作燮父）继位，改国号为晋，其后历传武侯宁族（或作曼期、曼旗）、成侯服人、厉侯福、靖侯宜臼、嫠侯司徒、献侯籍。
　　公元前812年（晋献侯十二年)晋献侯死，次年，其子费王（又作弗生、沸王)继位，是为穆侯。前805年，晋穆侯与周宣王共伐周边少数民族条戎和奔戎（约在今山西夏县一带)，结果打了败仗。晋穆侯不忘此耻，将这一年生下的一个儿子起名为仇，并立为太子。前 802年（晋穆侯十年)，晋穆侯在千亩（今山西安泽北90里)之战中获胜，又把这年生的一个儿子起名为成师，取“出师成功”之意。前785年（晋穆侯二十七年)，晋穆侯死，其弟殇叔篡位自立，太子仇被迫逃亡在外。过了4年，前781年（殇叔四年)，太子仇率领党徒卷土重来，袭杀殇叔，夺回君位，这是晋国历史上见诸记载的第一次君位篡夺事件。前780年（文侯仇元年)，太子仇登位，是为晋文侯。
　　前771年，周幽王无道，被犬戎杀死在骊山之下，太子宜臼在晋文侯、郑武公、秦襄公的保护下东逃成周洛邑（今河南洛阳市王城区)，并定都于此。前770年，宜臼在洛邑即位为王，是为周平王。由于周朝的都城从西面关中的宗周丰镐迁到函谷关以东的成周洛邑，所以历史上就把在西面丰镐的周朝称为西周，把东面洛邑的周朝称为东周。周平王对晋文侯帮他东迁并继位立国一事，非常感激，就特别发了一道文书表彰晋文侯，这篇文书收在《尚书》里，称作《文侯之命》。因此，周王室一直把晋国看作靠山，两者保持着一种特别亲密的关系。
　　晋文侯在位35年，于前746年（晋文侯三十五年)去世，太子伯继位，是为晋昭侯。
　　前745年（晋昭侯元年)，晋昭侯封其叔父成师于曲沃（今山西曲沃县西南5里凤城村)，史称曲沃桓叔，由靖侯之庶孙、桓叔的叔祖栾宾辅佐。曲沃的面积比晋国的都城翼 （今山西翼城东南15里南梁乡北故城村)还大，这就犯了一个大忌讳，即周代规定以周王的国都为标准，大诸侯国的都城不能超过周王国都的三分之一，中等诸侯国不超过五分之一，小诸侯国不超过九分之一。对此，晋国大夫师服当时就指出，建立国家应该本大而末小，即君主的力量、地盘应大于臣下，才能够获得巩固的地位。但晋昭侯分封桓叔的都邑比晋都还大，这就破坏了等级制度，肯定会危害其自身的统治地位。事情果如师服所料。
　　曲沃桓叔此时已经58岁了，有相当丰富的政治经验，而且“好德”，很得民心，“晋国之众皆附焉”。对此，当时一些有眼光的人物就预料到“晋之乱其在曲沃矣。末大于本而得民心，不乱何待”！果然，曲沃势力不断地向在翼的晋君发动进攻，培植晋国内部反对晋君的势力，企图夺取晋国政权，取而代之。
　　前739年（晋昭侯七年)，晋国大臣潘父弑昭侯而迎纳曲沃桓叔，桓叔想趁机人翼夺权，但晋国国人起兵抗击桓叔，桓叔失败，只好退回曲沃。晋国人立昭侯之子平为晋君，是为孝侯，并且诛杀了潘父。
　　前731年（晋孝侯八年)，73岁的曲沃桓叔抱憾死去，其子鲜继立，是为曲沃庄伯。双方斗争还在继续。前724年（孝侯十五年)，曲沃庄伯又派人到晋都翼弑了孝侯，晋人进行反击，庄伯只好再退回曲沃。晋人复立孝侯之弟郄（xT希)为君，是为鄂侯。
　　前718年（鄂侯六年)春，曲沃庄伯联合郑国、邢国伐翼，周桓王还派周大夫尹氏和剐氏出兵相助，晋鄂侯逃奔随（今山西介休市东南)。但后来曲沃庄伯又背叛了周桓王，于是周桓王反过来支持晋，派虢公带兵讨伐曲沃庄伯，庄伯再次失败，逃回曲沃。桓王立别侯之子光为君，是为晋哀侯。
　　前716年（晋哀侯二年)，曲沃庄伯死，其子称继立，是为曲沃武公。前710年（哀侯八年)，晋哀侯侵其南面的陉廷（今翼城东南75里，旧有荧庭城)之田。前709年，陉廷与刚沃武公联合伐晋，逐晋哀侯于汾隰（今襄汾曲沃之间)。夜间，晋哀侯所乘车的骖马被树木挂住。曲沃武公俘虏晋哀侯。
　　曲沃武公杀了晋哀侯，但由于辅佐晋哀侯的栾共叔（名成)是曲沃桓叔的师傅栾宾之子，所以曲沃武公想劝说栾共叔投降，就对栾共叔说，你只要不为晋哀侯去死，我可以带你去见周天子，使你成为上卿，执掌晋国的政权。栾共叔拒绝说：我栾成听说过“民生于三，事之如一”，也就是“父生之，师教之，君食之”。没有父亲不能得生，没有君长的衣食俸禄不能活下去，没有师傅的教导不知道自己的亲属家族，所以对他们应该一样的尊敬忠诚，为了他们，自己甚至可以豁出性命。对待生我者（父母)应以死相报，对待给我恩惠的（君主)应竭尽全力，这是做人的道德。我怎敢为了个人私利（当上卿)丢掉做人的道德，你这样劝我又怎能要求别人做你的忠臣呢?而且你也知道我栾成只服从我的君主，这是做臣之道，难道你不清楚我如果不死而向曲沃投降，是怀有二心的行为吗?对于君主有二心的臣子，你又何必用呢？于是奋力拼杀而死。栾共叔的忠君言辞和行为在晋国是有代表性的，晋国后来之所以成为春秋时期力量最强、称霸时间最久的霸主，与晋国臣子强烈的为国尽忠的精神有极大的关系。
　　曲沃武公杀了晋哀侯，但晋国人并不接纳他，而是立了晋哀侯之子小子为君，是为小子侯。前705年曲沃武公诱召晋小子侯并杀之。周桓王使虢仲率兵伐曲沃武公，武公抵挡不住，又退回曲沃。周立晋哀侯弟缗（滑)为晋侯。
　　前679年（晋侯缗二十八年)，齐桓公开始成为霸主。这一年，曲沃武公又伐晋侯缗，并灭之。为了防止周王室再次出兵干涉，功败垂成，曲沃武公用抢掠来的珍宝器物贿赂周（僖）王，周董王得到了丰厚的贿赂，也就承认既成事实，任命曲沃武公为晋君，列为诸侯，武公尽并晋地，正式成为晋国国君。
　　曲沃武公仍以晋国国都翼为都，以晋国国号为国号，只是把曲沃武公改称为晋武公。算下来，从曲沃桓叔初封曲沃，至武公灭晋，并代晋为诸侯，前后经过祖孙三代，长达67年，时间不可谓不长，斗争不可谓不曲折残酷。
　　曲沃代翼，是春秋时代绵延时间最长、弑君最多的诸侯国公室家族内部为争夺权位而进行的流血斗争。